影片对于高适与李白,实际上有着明显的褒贬,这不仅是影片对于观众的一种人生警示与告诫,实则也是影片在人物塑造上的成功之处。依照我们对于历史人物的固有印象,只会想到李白身上浪漫飘逸的一面,却无法洞察他人格上的缺陷。或者,我们对于高适的仕途成功,从历史书写中也只会得出“时也运也”的感慨,却无法烛照高适身上的性格优点。影片超越对历史人物的刻板刻画,揭示了人物性格的丰富性和复杂性,进而为观众提供了诸多人生况味和启示。本次展览从学术角度切入,带领观众理解古罗马文明中美的准则、美的秩序,并从中感受东西方美学秩序的不同。西方美学注重再现,中国美学注重表现。西方艺术在意用笔触、线条、色彩、雕刻去再现自然,人和自然是主客二元对立的关系,我模仿你、我再现你、我写实你。而中国秉持“天人合一”的哲学美学理念,也就是表现的理念,把人放在自然之中,人是自然的一分子,人和自然之间不存在你高我低、你尊我卑的对立。在西方再现美学观中,尤其是古希腊、古罗马时期,强调“人作为主体,人是凌驾于自然之上的,人是有神性的”。所以观赏展览中的壁画、雕塑,都可以看出这些作品追求再现人体的美,那些对人体的迷恋、对线条的迷恋,其实是在向神性致敬。
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